Esos jolgorios surgieron en la primera mitad del siglo XIX a la sombra de las celebraciones católicas de Nochebuena y Navidad, y luego tomaron cuerpo también como fiesta profana, en la que se amalgaman expresiones musicales y de danza, tradiciones artesanales y de otros oficios.
Todo el espectáculo está caracterizado por una supuesta rivalidad entre los dos bandos del pueblo de Bejucal, cuyo momento cúspide tiene lugar cada 24 de diciembre.Las comunidades que integran los bandos La Espina de Oro y La Ceiba de Plata presentan cada año en estas fechas sus congas y comparsas, estandartes, personajes emblemáticos y fuegos pirotécnicos.
Cada edición de las Charangas de Bejucal supone un extenso período de creatividad colectiva, además de un importante momento para la transmisión de conocimientos y valores culturales identitarios.
La celebración de las Charangas de Bejucal comienza hoy y tienen réplicas el 30 de diciembre y el 1 de enero del 2016, cuando en la Plaza Juan Delgado se encuentren las carrozas de los bandos Azul (Ceiba de Plata) y Rojo (Espina de Oro).
Las Charangas de Bejucal se sumaron hoy a las “Parrandas de Remedios” y a los “Carnavales de Santiago de Cuba” en la lista de festejos populares declarados en la isla “Patrimonio Cultural de la Nación” por el Consejo Nacional de Patrimonio Cultural.
